Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.

Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur.

Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium? Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Equidem e Cn. Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.

Etenim si loca, si fana, si urbes, si gymnasia, si campum, si canes, si equos, si ludicra exercendi aut venandi consuetudine adamare solemus, quanto id in hominum consuetudine facilius fieri poterit et iustius?

Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret. Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Is es profecto tu. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Igitur ne dolorem quidem. Beatus sibi videtur esse moriens. Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Itaque contra est, ac dicitis; Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium.

Quippe, inquieta cum tam docuerim gradus istam rem non habere quam virtutem, in qua sit ipsum etíam beatum.
Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?

Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L.
Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?

Bork: Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat necesse est, ne aliquando amissis illis sit miser.
Bork: Sed residamus, inquit, si placet.

Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur
iis, quae recordamur.

Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt.