Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hoc non est positum in nostra actione. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Duo Reges: constructio interrete. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus.

• Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis quasi germen efficitur.
• Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;

Stoici scilicet.

Sic exclusis sententiis reliquorum cum praeterea nulla esse possit, haec antiquorum valeat necesse est.

Perge porro;

Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.

Scaevolam M.

Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.

Ex quo intellegi debet homini id esse in bonis ultimum,
secundum naturam vivere, quod ita interpretemur: vivere ex
hominis natura undique perfecta et nihil requirente.

Quis autem honesta in familia institutus et educatus ingenue
non ipsa turpitudine, etiamsi eum laesura non sit,
offenditur?

Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret.

Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur?

Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Nec hoc ille non vidit, sed verborum magnificentia est et gloria delectatus. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.

Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate. Maximus dolor, inquit, brevis est. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

1. Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur?
2. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;